كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت موسى بن إسحاق القاضي يقول: ما رأيت أحفظ من والدك.
وكان قد لقي أبا بكر بن أبي شيبة وابن نمير وابن معين ويحيى الحماني (1) .
قال الخطيب: كان أبو حاتم أحد الأئمة الحفاظ الأثبات... أول سماعه سنة تسع ومائتين (2) .
قال أبو الشيخ الحافظ: حكى لنا عبد الله بن محمد بن يعقوب: سمعت أبا حاتم يقول:
نحن من أهل أصبهان من قرية جروكان (3) وأهلنا كانوا يقدمون علينا في حياة أبي ثم انقطعوا عنا (4) .
قال الخليلي: كان أبو حاتم عالما باختلاف الصحابة وفقه التابعين ومن بعدهم سمعت جدي وجماعة سمعوا علي بن إبراهيم القطان يقول: ما رأيت مثل أبي حاتم!
فقلنا له: قد رأيت إبراهيم الحربي وإسماعيل القاضي؟
قال: ما رأيت أجمع من أبي حاتم ولا أفضل منه.
علي بن إبراهيم الرازي: حدثنا أحمد بن علي الرقام (5) سمعت الحسن بن الحسين الدارستيني قال:
سمعت أبا حاتم يقول: قال لي أبو زرعة: ما رأيت أحرص على طلب الحديث منك.
فقلت له: إن عبد الرحمن ابني لحريص.
فقال: (من أشبه أباه فما ظلم (6)). قال الرقام:
__________
(1) الجرح والتعديل: 7 / 204.
(2) تاريخ بغداد: 2 / 73. وفيه: " وكان أول كتبه الحديث في سنة تسع ومئتين ".
(3) كذا الأصل وفي " معجم " ياقوت: جرواءان بالضم ثم السكون وواو وألفين بينهما همزة وآخره نون: محلة كبيرة بأصبهان وانظر الأنساب: 3 / 236.
(4) تاريخ ابن عساكر: خ: 15 / 26 ب.
(5) الرقام بفتح الراء والقاف المشددة: نسبة إلى رقم الثياب. (اللباب).
(6) معناه: فما وضع الشبه في غير موضعه. قال الاصمعي: أصل الظلم وضع الشئ =